俳句の現代性を考えさせられる作品として〈梨落とすよ見たいなら見てもいゝけど　外山一機〉を紹介したい。弱々しく曖昧な物言いの奥から、自分を見てほしいと願う強烈な自意識が染み出てくる。打ち落とすものがリンゴの真紅であっては自分が主役になれない。この句の現代性は、社会の抑圧構造に生きる人間の、ささやかなぬくもり希求。

　【天】

間奏に小瓶呷りて蛾のひかり東京外大　　　中矢温

　野外ロックフェスティバルの狂気を切り取った句と読んだ。酒を一気飲みする「呷（あお）り」は不健全だ。「蛾」の紋様もまがまがしい。しかし、忘我の境で恍惚（こうこつ）感に酔いしれる、退廃的な若者の像を象徴し得た。現実からの逃避、斜陽、抑圧からの解放。カタルシスに泣いているかもしれない。歌の祭典が、宗教的な信仰を現代的装置に仮託した儀式に思えてくる。

　【地】

紅鱒の引っ搔く毒もみの川面沖縄　南風の記憶

　「毒もみ」は植物の実などに含まれる麻痺成分を水中に揉み出し、魚を獲る古漁法。現在は法律で禁止されている。紅鱒漁に用いられたか定かではないが、皮を剝いだように赤い婚姻色の紅鱒が、川面を引っ搔き暴れ、もがき苦しむ臨場感を再現した力量を評価する。

　【人】

春や春「さよなら」の練習がいる松山　　　　奈月

　表現を我慢したところが良い。あとは読者が読んでくれる。かぎ括弧も成功。別れのせりふが歌の題名にも見え、歌の世界観を含んだ惜別になった。幻想が現実に染み出してくる。「春や春」も見事。２回目の「春」が感傷的なムードを残しながら、現実の分量を取り戻す。

　【入選】

行く春や手の平に書く「尿検査」大洲高　　岡田真巳

踏青や等身大の時間割松山東雲女子大　　坂本梨帆

空席に残すレジュメや春惜しむ東京　　須賀風車

湖底に菜の花の香を探しゆく松山東高　　吉田真文

マゼンダにゆっくりとたすなら春雨松野　　川嶋健佑

バイソンの咀嚼かなしき春驟雨愛知　　蟻馬次朗

ブラインドの透くる透かざる春の鳥

長崎大　塩谷人秀

花筵に滑つてしまふ鳩のゐて立教池袋高　　　にぼし

横綱のタクシーに乗る花の昼松山東高　　　武田歩

英会話スクールに行く蟻の列同　　山内那南

シロナガスクジラのごとき青嵐今治　　　　立志

背後からパーティーピーポー蟇松山　　松浦麗久

鯉のぼりうねるや下にブルドーザー京都　　青海也緒

　【嵐を呼ぶ一句】

４月の時代を／踊る巨石を／踏む私長野　　らたくや

　「多行俳句」が来た。「／」は改行の意。戦後、高柳重信が提唱したこの形式の強みは、一行の棒書きでは埋没しそうな言葉の印象を、より鮮明に放つ点にある。しかしこの句は「を」の並列表現が逆効果だった。〈４月の時代を／／踊る／巨石を／踏む〉ではどうか。「時代を」の余韻が広がり、後半も一語一語の意味が際立つ。「私」は「踏む」実感に包含され、省略できる。